Reunión de la UCIPV en Ermua el domingo 29
viernes, 27 de mayo de 2011
Assalamu alaykum, os informamos de que este domingo 29 se celebrará inch´Allah la reunión mensual de la Unión de Comunidades Islámicas del País Vasco (UCIPV) en la Mezquita Al Hoda Meskita de Ermua, tras el salat al asr y contando con la visita y un dars del chej Mohamed Diyab. Hacemos una invitación a todos los hermanos de la zona de Ermua para que se acerquen a Al Hoda a compartir esta reunión. Barakallahu fikum.
Jutba sobre el Agradecimiento, Ash-Shukr
Bismillahi Arrahman Arrahim,
Allah Errukitsu eta Bihozberaren izenean,
En el nombre de Allah, el muy Clemente, el muy Misericordioso.
Al hamdu lillahi Rabbil aalamin,
Alabado sea Allah, Señor del Universo.
Ash hadu alla illaha illa Allah wa ash hadu anna Muhammadan Rasulullah,
Atestiguo que nada ni nadie merece ser adorado sino Allah,
y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y Su mensajero.
Hermanos, la jutba del chej Mohamed Diyab de este viernes aborda el tema del Agradecimiento, Ash-Shukr. En efecto, si entre las infinitas cualidades y atributos de Allah subhana w ata ala destacan Su Rahma, Su Misericordia, y su Rububía, Su Señorío o Dominio, entre las cualidades o virtudes fundamentales del mumin, del creyente, ocupan un lugar preferente As-Sabr, la paciencia, constancia o perseverancia, y Ash-Shukr, el agradecimiento a Allah subhana w ata ala por todo lo que nos ha dado, empezando por el hecho de haber creado todo lo existente, tal y como lo dice el Misericordioso en la sura Al An´am o de Los Rebaños:
“Las alabanzas pertenecen a Allah que ha creado los cielos y la tierra y ha hecho las tinieblas y la luz” (6:1)
Hermanos, lo primero que debe agradecer el creyente a su Sustentador es el Islam. Inch´Allah es preciso tomar conciencia de lo que significa sentirnos dentro del Din de Allah, y también saber que es sólo Allah subhana w ata ala Quien guía a quien quiere hacia el Islam. Un muslim puede ser virtuoso, puede tener todo el dinero y todo el poder del mundo, pero sólo si Allah subhana wa ta ala quiere su esposa no-musulmana abrazará el Islam. Por ello, debemos agradecer ante todo tener asentado el Islam en el corazón ya que es una riqueza que únicamente Allah subhana w ata ala puede otorgar. El Islam es estar a salvo.
Hermanos, el muslim debe agradecer también su salud. Es Allah subhana w ata ala Quien puede o no probarle por medio de la enfermedad, entendida ésta como una vía de purificación, y Allah sabe más. El creyente debe recordar la inmensa dádiva que su Sustentador le ha concedido al darle un buen estado de salud.
Hermanos, agradezcamos el Islam que está asentado en nuestro corazón, agradezcamos la salud de la que algunos disfrutamos, a veces sin conciencia de poseer ese tesoro que sólo Allah subhana wa ta ala puede dar o quitar. Recordemos qué daría una persona enferma por recobrar al menos un mínimo grado de bienestar.
Hermanos, Allah subhana w ata ala nos enseña a agradecer asimismo la seguridad de la que disfrutamos. La mayoría de nosotros vivimos en un lugar en el que nuestra vida no peligra por llevar a cabo las acciones habituales, salir a la calle, venir a la mezquita, estudiar, trabajar o buscar el sustento. No sufrimos graves catástrofes naturales, como terremotos y volcanes. Debemos valorar esta situación privilegiada que por el momento Allah subhana w ata ala nos permite disfrutar.
Por último, como musulmanes debemos agradecer a nuestro Sustentador, Allah el Altísimo, por el tiempo de que disponemos. Hay creyentes que cuentan con horas del día que pueden dedicar a actividades útiles, tales como mejorar el conocimiento del din, compartir la adoración en la mezquita, interesarse por los hermanos y por otras personas que puedan necesitar acompañamiento, calor y presencia, un saludo, un pequeño paseo. El tiempo es una riqueza que sólo se valora cuando se hace algo escaso. Por ello, debemos agradecer a Allah subhana w ata ala disponer de un bien que quizá no dure tanto como ahora lo pensamos. Dice Allah subhana w ata ala en la sura “Al Asr”: “Es cierto que el hombre va en una cuenta atrás, excepto los que creen, hacen buenas acciones, se recomiendan mutuamente la verdad y se recomiendan mutuamente la paciencia.”
Hermanos, recordemos, de manera global, la Rahma de Allah manifestada en la sura An-nisaa o de Las Mujeres: “¿Qué ganaría Allah con castigaros si sois agradecidos y creéis? Allah es Agradecido y Conocedor.” (4:147)
Concluyo este humilde resumen con la duaa del chej Moneir Mahmoud Ali Al Messery:
“Ruego a Allah subhana wa ta ala que nos haga de los que se arrepienten, de los que piden perdón, que nos perdone y sea clemente con nosotros, Él es el Perdonador, el Misericordioso.”
Allah Errukitsu eta Bihozberaren izenean,
En el nombre de Allah, el muy Clemente, el muy Misericordioso.
Al hamdu lillahi Rabbil aalamin,
Alabado sea Allah, Señor del Universo.
Ash hadu alla illaha illa Allah wa ash hadu anna Muhammadan Rasulullah,
Atestiguo que nada ni nadie merece ser adorado sino Allah,
y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y Su mensajero.
Hermanos, la jutba del chej Mohamed Diyab de este viernes aborda el tema del Agradecimiento, Ash-Shukr. En efecto, si entre las infinitas cualidades y atributos de Allah subhana w ata ala destacan Su Rahma, Su Misericordia, y su Rububía, Su Señorío o Dominio, entre las cualidades o virtudes fundamentales del mumin, del creyente, ocupan un lugar preferente As-Sabr, la paciencia, constancia o perseverancia, y Ash-Shukr, el agradecimiento a Allah subhana w ata ala por todo lo que nos ha dado, empezando por el hecho de haber creado todo lo existente, tal y como lo dice el Misericordioso en la sura Al An´am o de Los Rebaños:
“Las alabanzas pertenecen a Allah que ha creado los cielos y la tierra y ha hecho las tinieblas y la luz” (6:1)
Hermanos, lo primero que debe agradecer el creyente a su Sustentador es el Islam. Inch´Allah es preciso tomar conciencia de lo que significa sentirnos dentro del Din de Allah, y también saber que es sólo Allah subhana w ata ala Quien guía a quien quiere hacia el Islam. Un muslim puede ser virtuoso, puede tener todo el dinero y todo el poder del mundo, pero sólo si Allah subhana wa ta ala quiere su esposa no-musulmana abrazará el Islam. Por ello, debemos agradecer ante todo tener asentado el Islam en el corazón ya que es una riqueza que únicamente Allah subhana w ata ala puede otorgar. El Islam es estar a salvo.
Hermanos, el muslim debe agradecer también su salud. Es Allah subhana w ata ala Quien puede o no probarle por medio de la enfermedad, entendida ésta como una vía de purificación, y Allah sabe más. El creyente debe recordar la inmensa dádiva que su Sustentador le ha concedido al darle un buen estado de salud.
Hermanos, agradezcamos el Islam que está asentado en nuestro corazón, agradezcamos la salud de la que algunos disfrutamos, a veces sin conciencia de poseer ese tesoro que sólo Allah subhana wa ta ala puede dar o quitar. Recordemos qué daría una persona enferma por recobrar al menos un mínimo grado de bienestar.
Hermanos, Allah subhana w ata ala nos enseña a agradecer asimismo la seguridad de la que disfrutamos. La mayoría de nosotros vivimos en un lugar en el que nuestra vida no peligra por llevar a cabo las acciones habituales, salir a la calle, venir a la mezquita, estudiar, trabajar o buscar el sustento. No sufrimos graves catástrofes naturales, como terremotos y volcanes. Debemos valorar esta situación privilegiada que por el momento Allah subhana w ata ala nos permite disfrutar.
Por último, como musulmanes debemos agradecer a nuestro Sustentador, Allah el Altísimo, por el tiempo de que disponemos. Hay creyentes que cuentan con horas del día que pueden dedicar a actividades útiles, tales como mejorar el conocimiento del din, compartir la adoración en la mezquita, interesarse por los hermanos y por otras personas que puedan necesitar acompañamiento, calor y presencia, un saludo, un pequeño paseo. El tiempo es una riqueza que sólo se valora cuando se hace algo escaso. Por ello, debemos agradecer a Allah subhana w ata ala disponer de un bien que quizá no dure tanto como ahora lo pensamos. Dice Allah subhana w ata ala en la sura “Al Asr”: “Es cierto que el hombre va en una cuenta atrás, excepto los que creen, hacen buenas acciones, se recomiendan mutuamente la verdad y se recomiendan mutuamente la paciencia.”
Hermanos, recordemos, de manera global, la Rahma de Allah manifestada en la sura An-nisaa o de Las Mujeres: “¿Qué ganaría Allah con castigaros si sois agradecidos y creéis? Allah es Agradecido y Conocedor.” (4:147)
Concluyo este humilde resumen con la duaa del chej Moneir Mahmoud Ali Al Messery:
“Ruego a Allah subhana wa ta ala que nos haga de los que se arrepienten, de los que piden perdón, que nos perdone y sea clemente con nosotros, Él es el Perdonador, el Misericordioso.”
II Jornada de Puertas Abiertas este sábado 28 en Assalam
lunes, 23 de mayo de 2011
PROGRAMA DE LA JORNADA
Sábado 28 de mayo de 2011
11h. Recepción a la ciudadanía. Visita guiada a la Mezquita (duración mínima 15 minutos, se requiere vestimenta adecuada para lugar de culto, uso de pañuelo para las mujeres dentro del oratorio). Tras la visita, momento social con aperitivo y té y dulces árabes.
21h. Clausura de la Jornada.
La Mezquita Assalam agradecerá su amable visita.
JARDUNALDIAREN EKITALDI PROGRAMA
2011ko. Maiatzak 28, larunbata:
11etan. Hiritarren harrera. Gidaturiko visita meskitan (15 minutuko iraupenekin; kultu tokirako jantzera beharrezkoa da; emakumeentzako zapia beharrezkoa izango da otoizleku barruan). Bisitaren ostean aisialdia tea pastatxo arabiarrekin.
Sábado 28 de mayo de 2011
11h. Recepción a la ciudadanía. Visita guiada a la Mezquita (duración mínima 15 minutos, se requiere vestimenta adecuada para lugar de culto, uso de pañuelo para las mujeres dentro del oratorio). Tras la visita, momento social con aperitivo y té y dulces árabes.
21h. Clausura de la Jornada.
La Mezquita Assalam agradecerá su amable visita.
JARDUNALDIAREN EKITALDI PROGRAMA
2011ko. Maiatzak 28, larunbata:
11etan. Hiritarren harrera. Gidaturiko visita meskitan (15 minutuko iraupenekin; kultu tokirako jantzera beharrezkoa da; emakumeentzako zapia beharrezkoa izango da otoizleku barruan). Bisitaren ostean aisialdia tea pastatxo arabiarrekin.
Aqiqa mañana sábado después del salat al maghreb, inch´Allah
viernes, 20 de mayo de 2011Aplazada la Jornada de Puertas Abiertas hasta el sábado 28 de mayo
Assalamu alaykum, la II Jornada de Puertas Abiertas en la Mezquita Assalam ha sido aplazada hasta el sábado 28 de mayo. Sentimos las molestias que hayamos podido causar a los que contaban con la Jornada para mañana 21. La razón del cambio de fecha es la proximidad del acto con las elecciones municipales y forales del domingo 22. Barakallahu fikum.
Jutba sobre la paciencia, As Sabr
Mezquita Assalam 20 de mayo de 2011
Bismillahi Arrahman Arrahim,
Allah Errukitsu eta Bihozberaren izenean,
En el nombre de Allah, el muy Clemente, el muy Misericordioso.
Al hamdu lillahi Rabbil aalamin,
Alabado sea Allah, Señor del Universo.
Ash hadu alla illaha illa Allah wa ash hadu anna Muhammadan Rasulullah,
Atestiguo que nada ni nadie merece ser adorado sino Allah,
y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y Su mensajero.
Hermanos, el tema de la jutba de hoy del chej Mohamed Diyab es As Sabr, la Paciencia, la Constancia y la Perseverancia. En efecto, la Paciencia es, junto con el Agradecimiento, una de las virtudes principales del creyente. El camino del muslim está repleto de llamamientos a la paciencia frente a todo tipo de pruebas y vicisitudes de la vida: enfermedades, falta de trabajo o de recursos económicos, soledad, pérdidas humanas, exilio.
Hermanos, recordemos oportunamente el maravilloso relato de la historia del profeta Yusuf, alaihi salam, que es el centro de la sura 12 del Quraan Generoso, en la cual dice Allah subhana w ata ala en la aleya 3:
“Vamos a contarte la más hermosa de las historias al inspirarte esta Recitación”. Y recordamos cómo el profeta Iakub, padre de Yusuf, se refiere a la “hermosa paciencia” en medio de su dolor…
Hermanos, dice Allah subhana w ata ala en la sura Al Baqara:
“¡Oh vosotros que habéis llegado a creer! Buscad ayuda en la paciencia y en la oración: pues, ciertamente, Dios está con los que son pacientes en la adversidad.” (2:153)
“Y ciertamente os pondremos a prueba por medio del peligro, del hambre, de la pérdida de bienes, de vidas y de frutos [del trabajo]. Pero da buenas nuevas a los que son pacientes en la adversidad, que cuando les sucede una desgracia, dicen: "En verdad, de Dios somos y, ciertamente, a Él hemos de volver." ¡Sobre ellos se derraman la gracia y las bendiciones de su Señor, y ellos son los que están en el camino recto!” (2:155-157)
Y podemos leer en la Sura Al Imram:
“¡Oh vosotros que habéis llegado a creer! Sed pacientes en la adversidad y superad a los demás en paciencia, y estad siempre preparados [a hacer lo correcto], y manteneos conscientes de Allah, para que así alcancéis la felicidad.” (3:200)
Y dice el Misericordioso en la Sura Al Muzzammil o del Envuelto:
“El (es el) Señor del Oriente y del Occidente: no hay más dios que Él: atribúyele, pues, sólo a Él el poder de determinar tu destino, y soporta con paciencia lo que digan [contra ti], y aléjate de ellos con un alejamiento discreto.” (73:9-10)
Y nos aconseja Allah el Altísimo en la Sura Al Muddassir o del Arropado:
“Y no des esperando recibir más, sino sé paciente con tu Señor.” (74:6-7)
Y asimismo conocemos las aleyas de la Sura Al Asr:
“¡Considera la fugacidad del tiempo! Realmente, el hombre va en una cuenta atrás, excepto aquellos que creen y hacen buenas obras, y se recomiendan mutuamente la verdad, y se recomiendan mutuamente la paciencia.” (103:1-3)
Hermanos, se nos ha transmitido en el hadiz que dijo el Profeta Muhammad (saws):
"¡Es admirable el caso del creyente! Para él en todo hay bondad, y sólo es así para él. Pues, si le llega la fa¬cili¬dad y es agradecido con Allah, hay un bien para él. Y si tiene paciencia ante la dificul¬tad, también consigue un bien para él." (Muslim)
Y asimismo dice el hadiz transmitido por Al Bujari y Muslim:
"Cualquiera que sea la desgracia que le ocurra a un mu¬sulmán: cansancio, enfer¬medad, tris¬teza, daño, pena, dolor o incluso una es¬pina que se clave, si lo soporta con paciencia, Allah le perdonará por algunas de sus fal¬tas."
Y sobre la paciencia y la firmeza, leemos también en el hadiz que el Mensajero de Allah, saws, dijo: "Verdaderamente, ocurrirán después de mí, hechos como la falta de justicia en la distribución de la riqueza en general, y otros asuntos que censuraréis”. Preguntaron: “Oh Mensajero de Allah, ¿qué nos ordenas que hagamos a los que llegue-mos a cono¬cer eso?” Dijo: “Cumplid con vuestras obligaciones y suplicad a Allah por vuestros derechos.” (Al Bujari y Muslim)
Concluyo este humilde resumen con la duaa del chej Moneir Mahmoud Ali Al Messery:
“Ruego a Allah subhana wa ta ala que nos haga de los que se arrepienten, de los que piden perdón, que nos perdone y sea clemente con nosotros, Él es el Perdonador, el Misericordioso.”
Assalamu alaykum wa rahmatullah wa barakatuh.
Bismillahi Arrahman Arrahim,
Allah Errukitsu eta Bihozberaren izenean,
En el nombre de Allah, el muy Clemente, el muy Misericordioso.
Al hamdu lillahi Rabbil aalamin,
Alabado sea Allah, Señor del Universo.
Ash hadu alla illaha illa Allah wa ash hadu anna Muhammadan Rasulullah,
Atestiguo que nada ni nadie merece ser adorado sino Allah,
y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y Su mensajero.
Hermanos, el tema de la jutba de hoy del chej Mohamed Diyab es As Sabr, la Paciencia, la Constancia y la Perseverancia. En efecto, la Paciencia es, junto con el Agradecimiento, una de las virtudes principales del creyente. El camino del muslim está repleto de llamamientos a la paciencia frente a todo tipo de pruebas y vicisitudes de la vida: enfermedades, falta de trabajo o de recursos económicos, soledad, pérdidas humanas, exilio.
Hermanos, recordemos oportunamente el maravilloso relato de la historia del profeta Yusuf, alaihi salam, que es el centro de la sura 12 del Quraan Generoso, en la cual dice Allah subhana w ata ala en la aleya 3:
“Vamos a contarte la más hermosa de las historias al inspirarte esta Recitación”. Y recordamos cómo el profeta Iakub, padre de Yusuf, se refiere a la “hermosa paciencia” en medio de su dolor…
Hermanos, dice Allah subhana w ata ala en la sura Al Baqara:
“¡Oh vosotros que habéis llegado a creer! Buscad ayuda en la paciencia y en la oración: pues, ciertamente, Dios está con los que son pacientes en la adversidad.” (2:153)
“Y ciertamente os pondremos a prueba por medio del peligro, del hambre, de la pérdida de bienes, de vidas y de frutos [del trabajo]. Pero da buenas nuevas a los que son pacientes en la adversidad, que cuando les sucede una desgracia, dicen: "En verdad, de Dios somos y, ciertamente, a Él hemos de volver." ¡Sobre ellos se derraman la gracia y las bendiciones de su Señor, y ellos son los que están en el camino recto!” (2:155-157)
Y podemos leer en la Sura Al Imram:
“¡Oh vosotros que habéis llegado a creer! Sed pacientes en la adversidad y superad a los demás en paciencia, y estad siempre preparados [a hacer lo correcto], y manteneos conscientes de Allah, para que así alcancéis la felicidad.” (3:200)
Y dice el Misericordioso en la Sura Al Muzzammil o del Envuelto:
“El (es el) Señor del Oriente y del Occidente: no hay más dios que Él: atribúyele, pues, sólo a Él el poder de determinar tu destino, y soporta con paciencia lo que digan [contra ti], y aléjate de ellos con un alejamiento discreto.” (73:9-10)
Y nos aconseja Allah el Altísimo en la Sura Al Muddassir o del Arropado:
“Y no des esperando recibir más, sino sé paciente con tu Señor.” (74:6-7)
Y asimismo conocemos las aleyas de la Sura Al Asr:
“¡Considera la fugacidad del tiempo! Realmente, el hombre va en una cuenta atrás, excepto aquellos que creen y hacen buenas obras, y se recomiendan mutuamente la verdad, y se recomiendan mutuamente la paciencia.” (103:1-3)
Hermanos, se nos ha transmitido en el hadiz que dijo el Profeta Muhammad (saws):
"¡Es admirable el caso del creyente! Para él en todo hay bondad, y sólo es así para él. Pues, si le llega la fa¬cili¬dad y es agradecido con Allah, hay un bien para él. Y si tiene paciencia ante la dificul¬tad, también consigue un bien para él." (Muslim)
Y asimismo dice el hadiz transmitido por Al Bujari y Muslim:
"Cualquiera que sea la desgracia que le ocurra a un mu¬sulmán: cansancio, enfer¬medad, tris¬teza, daño, pena, dolor o incluso una es¬pina que se clave, si lo soporta con paciencia, Allah le perdonará por algunas de sus fal¬tas."
Y sobre la paciencia y la firmeza, leemos también en el hadiz que el Mensajero de Allah, saws, dijo: "Verdaderamente, ocurrirán después de mí, hechos como la falta de justicia en la distribución de la riqueza en general, y otros asuntos que censuraréis”. Preguntaron: “Oh Mensajero de Allah, ¿qué nos ordenas que hagamos a los que llegue-mos a cono¬cer eso?” Dijo: “Cumplid con vuestras obligaciones y suplicad a Allah por vuestros derechos.” (Al Bujari y Muslim)
Concluyo este humilde resumen con la duaa del chej Moneir Mahmoud Ali Al Messery:
“Ruego a Allah subhana wa ta ala que nos haga de los que se arrepienten, de los que piden perdón, que nos perdone y sea clemente con nosotros, Él es el Perdonador, el Misericordioso.”
Assalamu alaykum wa rahmatullah wa barakatuh.
Candidatos a profesor de religión islámica en escuelas e institutos
lunes, 16 de mayo de 2011
La UCIPV (Unión de Comunidades Islámicas del País Vasco) informa de que todo musulmán o musulmana que tenga un título universitario español o extranjero homologado y desee trabajar como profesor de religión islámica en la Comunidad Autónoma Vasca, se ponga en contacto con la Unión a traves de la Mezquita Assalam: tel. 94 416 60 96 / movil 665 742 737.
Reunión de mezquitas de Bizkaia en Assalam
sábado, 14 de mayo de 2011
Assalamu alaykum, hoy hemos realizado una provechosa reunión entre representantes de diversas mezquitas de Bizkaia, con el telón de fondo de las próximas elecciones municipales y forales. Han asistido miembros de juntas directivas de las mezquitas Assalam, Al Forkan y la futura mezquita Al Yakin de Bilbao, así como de las mezquitas Ash Shura de Durango y Al Hoda de Ermua. Los hermanos hemos dialogado sobre las necesidades actuales de las diversas comunidades islámicas de Bizkaia.
Bienvenida a nuestras hermanas Tania e Aisha
Ya está a punto la nueva web islambilbao
Assalamu alaykum, os informamos que ya está cerca el momento de sustituir la web de Assabil (Centro Sociocultural Islámico del País Vasco), creada en 2003 (http://www.islambilbao.org/) por una nueva web mucho más actualizada y con versiones en castellano, árabe, euskera, francés y en el futuro otros idiomas, inch´Allah. Próximamente os daremos detalles sobre esta nueva iniciativa islámica a favor de toda la Umma del País Vasco.
Prosiguen las reuniones de mujeres musulmanas cada domingo tras el salat al asr
Jutba sobre Al Ihsan, la excelencia en el muslim
Mezquita Assalam Bilbao, 6 de mayo de 2011
Bismillahi Arrahman Arrahim,
Allah Errukitsu eta Bihozberaren izenean,
En el nombre de Allah, el muy Clemente, el muy Misericordioso.
Al hamdu lillahi Rabbil aalamin,
Alabado sea Allah, Señor del Universo.
Ash hadu alla illaha illa Allah wa ash hadu anna Muhammadan Rasulullah,
Atestiguo que nada ni nadie merece ser adorado sino Allah,
y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y Su mensajero.
Hermanos, hoy la jutba del chej Mohamed Diyab versará sobre Al Ihsan, que en castellano solemos traducir como la excelencia, la beneficencia o hacer el bien.
A continuación, ofrecemos un resumen de aleyas (en su explicación castellana) y hadices sobre Al Ihsan que aparecerán citados en la jutba de hoy.
Bismillahi Arrahman Arrahim,
Allah Errukitsu eta Bihozberaren izenean,
En el nombre de Allah, el muy Clemente, el muy Misericordioso.
Al hamdu lillahi Rabbil aalamin,
Alabado sea Allah, Señor del Universo.
Ash hadu alla illaha illa Allah wa ash hadu anna Muhammadan Rasulullah,
Atestiguo que nada ni nadie merece ser adorado sino Allah,
y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y Su mensajero.
Hermanos, hoy la jutba del chej Mohamed Diyab versará sobre Al Ihsan, que en castellano solemos traducir como la excelencia, la beneficencia o hacer el bien.
A continuación, ofrecemos un resumen de aleyas (en su explicación castellana) y hadices sobre Al Ihsan que aparecerán citados en la jutba de hoy.
Dice Allah subhana wa ta ala en el Quraan Generoso, en la sura Al Baqara:
“Y gastad [de buen grado] en la causa de Allah, y que vuestras manos no os arrojen a la destrucción; y perseverad en hacer el bien: es verdad que Allah ama a quienes hacen el bien, al muhsinun.” (2:195)
Y podemos leer asimismo en la sura de La Abeja: “Ciertamente, Allah ordena la justicia, hacer el bien, y la generosidad para con el prójimo; y prohíbe la indecencia y todo lo que va en contra de la razón, así como la envidia; [y] os exhorta [con insistencia] para que tengáis [todo esto] presente.” (16:90)
Y el Rahman nos recuerda en la misma sura:
“Es cierto que Allah está con los que Le temen, al muttakun, y hacen el bien.” (16:128)
Hermanos, Allah insiste en Su amor a los muhsinun en la sura Al Mursalat, o de Los que son Enviados:
“Así, ciertamente, recompensamos a los que hacen el bien” (77:44)
Y se nos detalla en la sura Az-Zummar o de Los Grupos:
“Junto a su Señor les aguarda todo cuanto pudieron desear: ésa será la recompensa de quienes hacen el bien. (39:34)
Y leemos en la sura Ad-Dariyat o de Los Vientos que Arrastran:
“Ciertamente, los conscientes de Allah estarán entre jardines y fuentes, disfrutando de todo lo que su Señor les ha concedido [porque] realmente hicieron el bien en el pasado: dormían sólo una pequeña parte de la noche, y pedían perdón desde lo más profundo de sus corazones; y de sus bienes una parte era, por derecho, de los que pidieran [ayuda] o de quienes sufrieran privación.” (51:15-19)
Hermanos, sobre al Ihsan, sobre la excelencia, dice el hadiz:
“En verdad a Allah Le gusta que cuando un creyente haga un trabajo, lo realice lo más perfectamente posible.”
Y, finalmente, también, sobre el islam, el imaan y el ihsan, conocemos el hadiz trasmitido por Muslim, segundo en la recopilación de An Nawawi, que dice:
“También relató 'Umar -que Dios esté complacido con él-:
"Un día, cuando estábamos en compañía del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, se presentó ante nosotros un hombre, con vestidos de resplandeciente blancura, y cabellos intensamente negros, al que no se le veían señales de viaje, y ninguno de nosotros le conocía.” (Sabemos que el ángel Yibril preguntó entonces al Profeta –saws- por el islam y por el imaan, tras lo cual prosigue el hadiz:) "Háblame acerca del Ihsan", y dijo el Profeta: "(Es) Que adores a Allah como si lo vieras, ya que, si no Le ves, Él te ve".
Concluyo este humilde resumen con la duaa del chej Moneir Mahmoud Ali Al Messery:
“Ruego a Allah subhana wa ta ala que nos haga de los que se arrepienten, de los que piden perdón, que nos perdone y sea clemente con nosotros, Él es el Perdonador, el Misericordioso.”
Assalamu alaykum wa rahmatullah wa barakatuh.
“Y gastad [de buen grado] en la causa de Allah, y que vuestras manos no os arrojen a la destrucción; y perseverad en hacer el bien: es verdad que Allah ama a quienes hacen el bien, al muhsinun.” (2:195)
Y podemos leer asimismo en la sura de La Abeja: “Ciertamente, Allah ordena la justicia, hacer el bien, y la generosidad para con el prójimo; y prohíbe la indecencia y todo lo que va en contra de la razón, así como la envidia; [y] os exhorta [con insistencia] para que tengáis [todo esto] presente.” (16:90)
Y el Rahman nos recuerda en la misma sura:
“Es cierto que Allah está con los que Le temen, al muttakun, y hacen el bien.” (16:128)
Hermanos, Allah insiste en Su amor a los muhsinun en la sura Al Mursalat, o de Los que son Enviados:
“Así, ciertamente, recompensamos a los que hacen el bien” (77:44)
Y se nos detalla en la sura Az-Zummar o de Los Grupos:
“Junto a su Señor les aguarda todo cuanto pudieron desear: ésa será la recompensa de quienes hacen el bien. (39:34)
Y leemos en la sura Ad-Dariyat o de Los Vientos que Arrastran:
“Ciertamente, los conscientes de Allah estarán entre jardines y fuentes, disfrutando de todo lo que su Señor les ha concedido [porque] realmente hicieron el bien en el pasado: dormían sólo una pequeña parte de la noche, y pedían perdón desde lo más profundo de sus corazones; y de sus bienes una parte era, por derecho, de los que pidieran [ayuda] o de quienes sufrieran privación.” (51:15-19)
Hermanos, sobre al Ihsan, sobre la excelencia, dice el hadiz:
“En verdad a Allah Le gusta que cuando un creyente haga un trabajo, lo realice lo más perfectamente posible.”
Y, finalmente, también, sobre el islam, el imaan y el ihsan, conocemos el hadiz trasmitido por Muslim, segundo en la recopilación de An Nawawi, que dice:
“También relató 'Umar -que Dios esté complacido con él-:
"Un día, cuando estábamos en compañía del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, se presentó ante nosotros un hombre, con vestidos de resplandeciente blancura, y cabellos intensamente negros, al que no se le veían señales de viaje, y ninguno de nosotros le conocía.” (Sabemos que el ángel Yibril preguntó entonces al Profeta –saws- por el islam y por el imaan, tras lo cual prosigue el hadiz:) "Háblame acerca del Ihsan", y dijo el Profeta: "(Es) Que adores a Allah como si lo vieras, ya que, si no Le ves, Él te ve".
Concluyo este humilde resumen con la duaa del chej Moneir Mahmoud Ali Al Messery:
“Ruego a Allah subhana wa ta ala que nos haga de los que se arrepienten, de los que piden perdón, que nos perdone y sea clemente con nosotros, Él es el Perdonador, el Misericordioso.”
Assalamu alaykum wa rahmatullah wa barakatuh.
Jutba sobre Al Amal, la Esperanza en Allah
lunes, 9 de mayo de 2011
Bismillahi Arrahman Arrahim,
Allah Errukitsu eta Bihozberaren izenean,
En el nombre de Allah, el muy Clemente, el muy Misericordioso.
Al hamdu lillahi Rabbil aalamin,
Alabado sea Allah, Señor del Universo.
Ash hadu alla illaha illa Allah wa ash hadu anna Muhammadan Rasulullah,
Atestiguo que nada ni nadie merece ser adorado sino Allah,
y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y Su mensajero.
Hermanos, la jutba de hoy del chej Mohamed Diyab versará sobre “Al amal fii Rahmatil Lah”, la Esperanza en la Misericordia de Allah subhana wa ta ala.
En efecto, dice el Rahman en el Corán Generoso, en la sura Al Ahzab o de Los Coligados, a propósito del modelo de Esperanza que representa para todos los musulmanes el amado Profeta Muhammad (saws):
“ Verdaderamente, en el Enviado de Allah tenéis un buen ejemplo para todo aquel que tiene puesta su esperanza [con anhelo y temor] en Allah y en el Último Día, y que recuerda mucho a Allah.” (33:21)
Hermanos, cabe tener esperanza únicamente en Allah subhana wa ta ala, como podemos leer en la Sura Al Isra o del Viaje Nocturno:
“Esos [seres] a quienes invocan (los incrédulos) se esfuerzan, ellos mismos, por conseguir el favor de su Señor --[aun] aquellos más próximos [a Él-- anhelando Su gracia y temiendo Su castigo: pues, ¡ciertamente, el castigo de tu Señor es digno de ser temido!” (17:57)
Y dice Allah subhana wa ta ala sobre el creyente que tiene esperanza sincera en el Rahman, en la sura Az Zummar o de Los Grupos:
“O [¿es que te consideras igual a] aquel que adora [a Allah] con devoción durante la noche, postrado o de pie [en oración], temiendo la Otra Vida, y anhelando la gracia de su Señor?" (39:9)
En efecto, Allah es la Esperanza del mumin, como prosigue la sura Az Zummar:Di: "[Así habla Allah] ‘¡Oh siervos que habéis transgredido contra vosotros mismos! ¡No desesperéis de la misericordia de Allah: ciertamente, Allah perdona todos los pecados --pues, en verdad, sólo Él es indulgente, dispensador de gracia!’" (39:53)
Y dice Allah en la Sura Al Baqara o de La Vaca:
“Ciertamente, los que han llegado a creer y los que han abandonado el ámbito del mal y se esfuerzan por la causa de Allah, esos pueden esperar la misericordia de Allah: pues Allah es indulgente, dispensador de gracia.” (2:218)
Y se nos ha transmitido sobre la esperanza en Allah en el hadiz qudsi: “Oh, mi siervo. Siempre que me imploras te perdono todo lo que hayas hecho.”
Y asimismo conocemos el hadiz qudsi transmitido por Al Bujari y Muslim: “Un siervo (de Allah) cometió un pecado y dijo: Oh Allah, perdona mi pecado. Y Él (swta) dijo: Mi siervo ha cometido un pecado y ha sabido que tiene un Señor que perdona pecados y castiga por su causa. Luego, volvió a pecar y dijo: Oh Allah, perdona mi pecado. Y Él (swta) dijo: Mi siervo ha cometido un pecado y ha sabido que tiene un Señor que perdona pecados y castiga por su causa. Entonces, pecó de nuevo y dijo: Oh Allah, perdona mi pecado. Y Él (swta) dijo: Mi siervo ha cometido un pecado y ha sabido que tiene un Señor que perdona pecados y castiga por su causa. Haz lo que desees, porque te he perdonado.”
Hermanos, Allah subhana wa ta ala cierra la inagotable Sura Al Kahf o de La Caverna precisamente con esta aleya:
“Di [Oh Profeta]: "¡Soy sólo un mortal como todos vosotros. Me ha sido revelado que vuestro Dios es un Dios Único. Así pues, quien espere [con anhelo y temor] el encuentro con su Señor [en el Día del Juicio], que haga buenas obras, y que no atribuya parte en la adoración debida a su Señor a nadie ni a nada!" (18:105)
Concluyo este humilde resumen con la duaa del chej Moneir Mahmoud Ali Al Messery:
“Ruego a Allah subhana wa ta ala que nos haga de los que se arrepienten, de los que piden perdón, que nos perdone y sea clemente con nosotros, Él es el Perdonador, el Misericordioso.”
Assalamu alaykum wa rahmatullah wa barakatuh.
Mezquita Assalam Bilbao, 6 de mayo de 2011
Allah Errukitsu eta Bihozberaren izenean,
En el nombre de Allah, el muy Clemente, el muy Misericordioso.
Al hamdu lillahi Rabbil aalamin,
Alabado sea Allah, Señor del Universo.
Ash hadu alla illaha illa Allah wa ash hadu anna Muhammadan Rasulullah,
Atestiguo que nada ni nadie merece ser adorado sino Allah,
y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y Su mensajero.
Hermanos, la jutba de hoy del chej Mohamed Diyab versará sobre “Al amal fii Rahmatil Lah”, la Esperanza en la Misericordia de Allah subhana wa ta ala.
En efecto, dice el Rahman en el Corán Generoso, en la sura Al Ahzab o de Los Coligados, a propósito del modelo de Esperanza que representa para todos los musulmanes el amado Profeta Muhammad (saws):
“ Verdaderamente, en el Enviado de Allah tenéis un buen ejemplo para todo aquel que tiene puesta su esperanza [con anhelo y temor] en Allah y en el Último Día, y que recuerda mucho a Allah.” (33:21)
Hermanos, cabe tener esperanza únicamente en Allah subhana wa ta ala, como podemos leer en la Sura Al Isra o del Viaje Nocturno:
“Esos [seres] a quienes invocan (los incrédulos) se esfuerzan, ellos mismos, por conseguir el favor de su Señor --[aun] aquellos más próximos [a Él-- anhelando Su gracia y temiendo Su castigo: pues, ¡ciertamente, el castigo de tu Señor es digno de ser temido!” (17:57)
Y dice Allah subhana wa ta ala sobre el creyente que tiene esperanza sincera en el Rahman, en la sura Az Zummar o de Los Grupos:
“O [¿es que te consideras igual a] aquel que adora [a Allah] con devoción durante la noche, postrado o de pie [en oración], temiendo la Otra Vida, y anhelando la gracia de su Señor?" (39:9)
En efecto, Allah es la Esperanza del mumin, como prosigue la sura Az Zummar:Di: "[Así habla Allah] ‘¡Oh siervos que habéis transgredido contra vosotros mismos! ¡No desesperéis de la misericordia de Allah: ciertamente, Allah perdona todos los pecados --pues, en verdad, sólo Él es indulgente, dispensador de gracia!’" (39:53)
Y dice Allah en la Sura Al Baqara o de La Vaca:
“Ciertamente, los que han llegado a creer y los que han abandonado el ámbito del mal y se esfuerzan por la causa de Allah, esos pueden esperar la misericordia de Allah: pues Allah es indulgente, dispensador de gracia.” (2:218)
Y se nos ha transmitido sobre la esperanza en Allah en el hadiz qudsi: “Oh, mi siervo. Siempre que me imploras te perdono todo lo que hayas hecho.”
Y asimismo conocemos el hadiz qudsi transmitido por Al Bujari y Muslim: “Un siervo (de Allah) cometió un pecado y dijo: Oh Allah, perdona mi pecado. Y Él (swta) dijo: Mi siervo ha cometido un pecado y ha sabido que tiene un Señor que perdona pecados y castiga por su causa. Luego, volvió a pecar y dijo: Oh Allah, perdona mi pecado. Y Él (swta) dijo: Mi siervo ha cometido un pecado y ha sabido que tiene un Señor que perdona pecados y castiga por su causa. Entonces, pecó de nuevo y dijo: Oh Allah, perdona mi pecado. Y Él (swta) dijo: Mi siervo ha cometido un pecado y ha sabido que tiene un Señor que perdona pecados y castiga por su causa. Haz lo que desees, porque te he perdonado.”
Hermanos, Allah subhana wa ta ala cierra la inagotable Sura Al Kahf o de La Caverna precisamente con esta aleya:
“Di [Oh Profeta]: "¡Soy sólo un mortal como todos vosotros. Me ha sido revelado que vuestro Dios es un Dios Único. Así pues, quien espere [con anhelo y temor] el encuentro con su Señor [en el Día del Juicio], que haga buenas obras, y que no atribuya parte en la adoración debida a su Señor a nadie ni a nada!" (18:105)
Concluyo este humilde resumen con la duaa del chej Moneir Mahmoud Ali Al Messery:
“Ruego a Allah subhana wa ta ala que nos haga de los que se arrepienten, de los que piden perdón, que nos perdone y sea clemente con nosotros, Él es el Perdonador, el Misericordioso.”
Assalamu alaykum wa rahmatullah wa barakatuh.
Mezquita Assalam Bilbao, 6 de mayo de 2011
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