El miércoles 1 de diciembre en las reuniones en castellano en Assalam haremos una presentación, inch´Allah, de la Geografía del Islam. Será tras el salat maghreb, sobre las 18h.
Por una sociedad plural sin barreras
Hace 3 días
Hablaremos sobre Geografía del Islam, inch´Allah
viernes, 26 de noviembre de 2010El miércoles 1 de diciembre en las reuniones en castellano en Assalam haremos una presentación, inch´Allah, de la Geografía del Islam. Será tras el salat maghreb, sobre las 18h.
Charla sobre temas islámicos en castellano los miércoles
domingo, 21 de noviembre de 2010
Assalamu alaykum. Continuamos con las charlas de los miércoles en castellano, dirigidas especialmente hacia los nuevos musulmanes y personas interesadas en el Islam. Os informamos que este miércoles la charla será sobre Los Profetas del Islam y la cita es a las 17,30h, inch´Allah.
Otros temas tratados desde que iniciamos esta actividad el pasado 23 de septiembre:
El amor entre los hermanos musulmanes - El muslim frente a la sociedad actual - Cómo acercarse a Allah y aumentar la Fe - La familia y los nuevos musulmanes - Vocabulario básico del Islam (1) - Las Virtudes del Profeta (saws) - La muerte en el Islam.
Feliz Aid Zoriontsua!
lunes, 15 de noviembre de 2010
Os deseamos un Feliz Aid, Aid Mubarak, Zoriontsua!Os informamos de que el martes 16 de noviembre a las 08,30h se celebrará el Aid al Adha o Fiesta del Sacrificio en el Pabellón de los Deportes de la Casilla, en Bilbao.
Actividades en Assalam
viernes, 12 de noviembre de 2010
Assalam se mueve. Si deseas estar informado-a sobre las actividades de la Mezquita de la Paz, llama a nuestros teléfonos fijo o móvil o acércate a visitarnos. Te esperamos.
Candidatos a profesor de religión islámica
La UCIPV (Unión de Comunidades Islámicas del País Vasco) informa de que todo musulmán o musulmana que tenga un título universitario español o extranjero homologado, así como un buen conocimiento de la lengua árabe y desee trabajar como profesor de religión islámica en la Comunidad Autónoma Vasca, se ponga en contacto con la Unión a traves de la Mezquita Assalam: tel. 94 416 60 96 / movil 665 742 737.
Os deseamos unos provechosos Diez Primeros Días de Du l-hiyya
domingo, 7 de noviembre de 2010
Hoy comenzamos el duodécimo mes islámico, llamado du l-hiyya, y queremos desearos unos provechosos diez primeros días del mes en el que tiene lugar el Hadj o Peregrinaje ritual a Makka. Concretamente el día 9 (lunes 15 de noviembre este año) es el Día de Arafah, momento central del Hadj, y suele ser muy practicado en todo el mundo entre los musulmanes ayunar ese día, desde el alba hasta el anochecer (fayyer a maghrib).Es un periodo óptimo para hacer buenas obras, mejorar el salat, leer Qur´aan, ir a ayudar a la mezquita y evitar toda mal acción, inch´Allah.
Por fin, el día 10 de Du l-hiyya, martes 16 de noviembre, celebraremos el Aid al Adha (Fiesta del Sacrificio) con ayuda de Allah el Altísimo.
Diez preguntas básicas sobre el Hadj o Peregrinaje a Makka
El presente artículo pretende ser una presentación a modo de ficha de información sobre lo esencial de esta importante práctica de los musulmanes y musulmanas.QUÉ ES EL HADJ.
El Hadj es el quinto pilar del Islam, el nivel más alto para un musulmán en el cumplimiento de sus obligaciones para con Allah. Es la muestra más completa de sumisión a Dios en el discurrir de la vida de toda persona que sigue la vía del Islam.
La palabra “hadj” significa “visita” , más exactamente visita a un lugar determinado en un momento y para unas acciones precisas. El hadj es responder a la llamada del profeta Abraham.
DESDE CUÁNDO SE REALIZA EL HADJ.
Esta visita a La Meca como quinto pilar del Islam se instituyó en el año 9 de la Hégira y se lleva a cabo de acuerdo con el modelo del hadj realizado por Muhammad, para él la paz y bendiciones de Allah.
El origen del peregrinaje ritual se encuentra en Abraham, quien, encontrándose en Meca por obediencia a Allah, hizo ir allí a su mujer Hayar (el hadj debe mucho al papel fundamental de la esposa de este patriarca) y a su hijo Ismael. Posteriormente, la llamada de Abraham se amplía a toda la Umma, la comunidad de los creyentes.
DÓNDE SE HACE EL HADJ.
Los lugares sagrados del hadj son un área de la ciudad árabe de La Meca, en torno a la Kaaba con la Piedra Negra, el monte Arafat, El Safa y El Maruá así como la fuente Zam-zam.
QUIÉN HACE EL HADJ.
Debe hacer el hadj todo hombre o mujer musulmán al menos una vez en su vida, si está en pleno uso de sus facultades, con plena libertad y con disponibilidad económica.
No puede hacerlo una persona endeudada (salvo que tenga permiso de su acreedor) o una persona que tenga a alguien a su cargo. El hadj no está permitido a los no-musulmanes.
CÚANDO TIENE LUGAR EL HADJ.
Comienza el día 9 del mes de du-l-hiyyá.
PORQUÉ SE HACE EL HADJ.
El hadj se hace por sumisión a Allah y para cumplir el quinto pilar del Islam, culminación del ser musulmán.
PARA QUÉ SE HACE EL HADJ.
El hadj se realiza para pedir perdón a Allah por nuestros pecados, ya que al que haya cumplido al detalle el peregrinaje Allah le perdona sus faltas y comienza una vida nueva.
QUÉ EFECTOS TIENE.
Es dificil definirlo. Tiene unos efectos espirituales profundos. Es una experiencia trascendental para un musulmán. Es una satisfacción el haber estado entre los elegidos por Allah para el hadj de ese año.
CÓMO SE REALIZA EL HADJ.
La primera fase (en un punto determinado a cierta distancia de La Meca) supone “entrar en sacro” o estado sagrado: tener la intención de cumplir el hadj, dejar la ropa propia y, previa ducha y ablución, vestir el izar y ridá (las mujeres conservan su ropa islámica normal), cortarse las uñas y pronunciar la frase “Respondo Dios mío a la llamada con la intención de hacer el hadj”. En estado sacro no se deben utilizar perfumes ni matar ningún tipo de ser vivo.
Visita del Kaaba dando 7 vueltas alrededor de la Piedra Negra y rezando dos rakas o ciclos de oración.
Realizar 7 recorridos entre El Safa y El Maruá, lugares que se encuentran en el recinto central junto a la Kaaba.
Salir de sacro: afeitarse la cabeza o cortarse el pelo, quitarse el izar y ridá y vestirse otra vez. Así ya se ha concluído la “umra” o pequeño peregrinaje (realizable también a lo largo del año). Pausa hasta el octavo día de du-l-hiyyá.
Octavo día: vuelta al Haram (recinto sagrado), vuelta a entrar en sacro (ducha y atuendo).
Dirigirse a Mina (en las afueras de Meca) y eventualmente dormir allí.
Día noveno, al alba: estancia en el monte Arafat, día grande del hadj. Se pide perdón por los pecados, se realizan plegarias hasta el atardecer. Entonces se va a Musdalefah, donde se agradece a Allah por lo otorgado y se recoge piedras para el día décimo.
Día décimo: Aid el Adha (fiesta del sacrificio). Se va hacia Mina y allí se lapida al símbolo de Satán (en tres lugares). Sacrificio siguiendo el modelo de Abraham, posterior afeitado y vuelta a La Meca, siete vueltas a la Kaaba y dos rakas. Salida de estado sacro y vuelta a Mina.
Día undécimo: segunda lapidación de Satán. Se puede concluír aquí el ceremonial (si se tiene prisa) o bien se procede a una tercera lapidación el día duodécimo del mes del hadj.
QUÉ NO ES EL HADJ.
El hadj no es sinónimo de avalanchas, accidentes o muertes masivas, tal y como lo transmiten a veces los medios occidentales. Tampoco es un mero viaje turístico-cultural o de negocios. Ni un simple medio para obtener el título honorífico de Hadj.
Assabil (2004)
Centro Socio-cultural Islámico del País Vasco/
Euskal Herriko Zentro Soziokultural Islamiarra
El Hadj es el quinto pilar del Islam, el nivel más alto para un musulmán en el cumplimiento de sus obligaciones para con Allah. Es la muestra más completa de sumisión a Dios en el discurrir de la vida de toda persona que sigue la vía del Islam.
La palabra “hadj” significa “visita” , más exactamente visita a un lugar determinado en un momento y para unas acciones precisas. El hadj es responder a la llamada del profeta Abraham.
DESDE CUÁNDO SE REALIZA EL HADJ.
Esta visita a La Meca como quinto pilar del Islam se instituyó en el año 9 de la Hégira y se lleva a cabo de acuerdo con el modelo del hadj realizado por Muhammad, para él la paz y bendiciones de Allah.
El origen del peregrinaje ritual se encuentra en Abraham, quien, encontrándose en Meca por obediencia a Allah, hizo ir allí a su mujer Hayar (el hadj debe mucho al papel fundamental de la esposa de este patriarca) y a su hijo Ismael. Posteriormente, la llamada de Abraham se amplía a toda la Umma, la comunidad de los creyentes.
DÓNDE SE HACE EL HADJ.
Los lugares sagrados del hadj son un área de la ciudad árabe de La Meca, en torno a la Kaaba con la Piedra Negra, el monte Arafat, El Safa y El Maruá así como la fuente Zam-zam.
QUIÉN HACE EL HADJ.
Debe hacer el hadj todo hombre o mujer musulmán al menos una vez en su vida, si está en pleno uso de sus facultades, con plena libertad y con disponibilidad económica.
No puede hacerlo una persona endeudada (salvo que tenga permiso de su acreedor) o una persona que tenga a alguien a su cargo. El hadj no está permitido a los no-musulmanes.
CÚANDO TIENE LUGAR EL HADJ.
Comienza el día 9 del mes de du-l-hiyyá.
PORQUÉ SE HACE EL HADJ.
El hadj se hace por sumisión a Allah y para cumplir el quinto pilar del Islam, culminación del ser musulmán.
PARA QUÉ SE HACE EL HADJ.
El hadj se realiza para pedir perdón a Allah por nuestros pecados, ya que al que haya cumplido al detalle el peregrinaje Allah le perdona sus faltas y comienza una vida nueva.
QUÉ EFECTOS TIENE.
Es dificil definirlo. Tiene unos efectos espirituales profundos. Es una experiencia trascendental para un musulmán. Es una satisfacción el haber estado entre los elegidos por Allah para el hadj de ese año.
CÓMO SE REALIZA EL HADJ.
La primera fase (en un punto determinado a cierta distancia de La Meca) supone “entrar en sacro” o estado sagrado: tener la intención de cumplir el hadj, dejar la ropa propia y, previa ducha y ablución, vestir el izar y ridá (las mujeres conservan su ropa islámica normal), cortarse las uñas y pronunciar la frase “Respondo Dios mío a la llamada con la intención de hacer el hadj”. En estado sacro no se deben utilizar perfumes ni matar ningún tipo de ser vivo.
Visita del Kaaba dando 7 vueltas alrededor de la Piedra Negra y rezando dos rakas o ciclos de oración.
Realizar 7 recorridos entre El Safa y El Maruá, lugares que se encuentran en el recinto central junto a la Kaaba.
Salir de sacro: afeitarse la cabeza o cortarse el pelo, quitarse el izar y ridá y vestirse otra vez. Así ya se ha concluído la “umra” o pequeño peregrinaje (realizable también a lo largo del año). Pausa hasta el octavo día de du-l-hiyyá.
Octavo día: vuelta al Haram (recinto sagrado), vuelta a entrar en sacro (ducha y atuendo).
Dirigirse a Mina (en las afueras de Meca) y eventualmente dormir allí.
Día noveno, al alba: estancia en el monte Arafat, día grande del hadj. Se pide perdón por los pecados, se realizan plegarias hasta el atardecer. Entonces se va a Musdalefah, donde se agradece a Allah por lo otorgado y se recoge piedras para el día décimo.
Día décimo: Aid el Adha (fiesta del sacrificio). Se va hacia Mina y allí se lapida al símbolo de Satán (en tres lugares). Sacrificio siguiendo el modelo de Abraham, posterior afeitado y vuelta a La Meca, siete vueltas a la Kaaba y dos rakas. Salida de estado sacro y vuelta a Mina.
Día undécimo: segunda lapidación de Satán. Se puede concluír aquí el ceremonial (si se tiene prisa) o bien se procede a una tercera lapidación el día duodécimo del mes del hadj.
QUÉ NO ES EL HADJ.
El hadj no es sinónimo de avalanchas, accidentes o muertes masivas, tal y como lo transmiten a veces los medios occidentales. Tampoco es un mero viaje turístico-cultural o de negocios. Ni un simple medio para obtener el título honorífico de Hadj.
Assabil (2004)
Centro Socio-cultural Islámico del País Vasco/
Euskal Herriko Zentro Soziokultural Islamiarra
¿Qué hace Assalam?
miércoles, 3 de noviembre de 2010
La Mezquita Assalam es el epicentro de una amplia gama de actividades islámicas que, gracias a Allah subhana wa ta ala, un equipo de voluntarios y voluntarias desarrolla con el objetivo de mejorar la situación de todos los musulmanes y mostrar el Islam a la sociedad vasca.Algunas de las actividades que surgen de Assalam Bilbao:
- musala (oratorio) abierta para los cinco salawat (oraciones obligatorias),
- oficina y biblioteca abiertos en los locales anexos, atención teléfonica y recepción de visitas (muchas personas se acercan para preguntar por el Islam o para gestionar otros asuntos),
- clases de árabe los domingos por la mañana (actualmente grupos de niños y grupo de adultos),
- gestión de matrimonios islámicos,
- acogida a nuevos musulmanes y formación en castellano,
- reuniones los miércoles a las 16,30 sobre Islam en castellano,
- Club Deportivo Assalam
- Grupo de Teatro islámico,
- comidas comunitarias (una vez al mes), aqiqas y gestión de ayuda a los necesitados-as,
- visitas guiadas a la mezquita,
- visitas (los viernes) a la prisión de Basauri para atender a presos musulmanes,
- publicaciones islámicas, web, blogs, atención al mail,
- mantenimiento general de la mezquita, informática, audiovisual, limpieza,
- contactos institucionales,
- organización de las dos fiestas islámicas anuales (y equipos en Ramadan),
- atención a los medios de comunicación,
- la mezquita se esfuerza por ofrecer traducciones del jutba del viernes al castellano.
Estas son sólo algunas de las tareas que los voluntarios y voluntarias de Assalam, con ayuda de Allah subhana wa ta ala, van llevando a cabo de la mejor manera posible, con ilusión y con paciencia y voluntad de crecer.
Que Allah les recompense a todos y todas y animaros a todos los musulmanes a colaborar y contribuir en este proyecto islámico que se materializó en Bilbao en 2006 con la apertura de la Mezquita de la Paz.
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